臨夏州作為我省的兩個(gè)少數(shù)民族自治州之一，有漢、回、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等42個(gè)民族在河州大地安居興業(yè)。近年來(lái)，臨夏州把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為各項(xiàng)工作的主線，圍繞打造全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范地功能定位，通過(guò)共筑精神家園、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、提升各族群眾幸福感，讓民族團(tuán)結(jié)之花絢爛綻放。

講好中華民族共同體故事

國(guó)慶假期，臨夏州彩陶館（博物館）參觀熱度不減，游客和市民絡(luò)繹不絕。

“這件像大炮一樣的陶器，大家猜猜是什么？”在臨夏州彩陶館（博物館）鑄牢中華民族共同體意識(shí)專題展廳內(nèi)，11歲的小講解員呼延嘉誠(chéng)俏皮地發(fā)問(wèn)，瞬間吸引了游客的注意力。待游客仔細(xì)觀察后，他娓娓道來(lái)：“其實(shí)，這是新石器時(shí)代的陶鼓，用于祭祀和禮樂(lè)，承載著中華民族最原始的文化記憶。”

今年暑假，呼延嘉誠(chéng)通過(guò)博物館培訓(xùn)，成為一名“紅石榴”志愿者講解員，可以獨(dú)立為游客提供講解服務(wù)。“我年紀(jì)小，講解時(shí)不照本宣科，把文物知識(shí)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言講出來(lái)反而更吸引人。”呼延嘉誠(chéng)說(shuō)。

“通過(guò)開展小小講解員志愿服務(wù)活動(dòng)，不僅為孩子們提供了展示自我的舞臺(tái)，更讓孩子們了解博大精深的中華文化，培養(yǎng)愛國(guó)情懷。”博物館社會(huì)教育業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人馬曉燕說(shuō)，小講解員們富有親和力的講解深受各年齡段游客喜愛，每次講解結(jié)束都會(huì)收獲熱烈掌聲。

作為國(guó)家一級(jí)博物館，臨夏州彩陶館（博物館）向游客展示著臨夏厚重的歷史文化，是全省鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育基地。副館長(zhǎng)馬沛霆介紹，近年來(lái)，博物館充分運(yùn)用文物資源促進(jìn)各民族交往交流交融，依托館藏資源厚植文化自信，讓游客在一件件文物中感受歷史文化遺產(chǎn)所承載的中華民族共同體基因和血脈。

結(jié)合“國(guó)際博物館日”“文化和自然遺產(chǎn)日”以及春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，臨夏州彩陶館（博物館）開展了“博物館里尋歷史”“我們的節(jié)日”“我在州博講文物”等豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)課堂宣講、實(shí)地參觀、親子研學(xué)等方式，面向各中小學(xué)生、城鄉(xiāng)群眾、部隊(duì)官兵等群體宣傳臨夏各民族交流融合的歷史。

“史前文化沒有文字記載，這就需要我們加強(qiáng)文物的研究與闡釋。”馬沛霆指著館藏的菱格紋雙耳四流口彩陶壺說(shuō)，“這件文物是原始部落間結(jié)盟、友好相處的象征，是中華民族多元一體演進(jìn)的生動(dòng)縮影。”

從文物展陳到研究闡釋，從文物活化利用到生動(dòng)傳播，臨夏州彩陶館（博物館）正通過(guò)多維度的創(chuàng)新實(shí)踐，講好中華民族共同體故事，構(gòu)建各民族共有精神家園。

牽住發(fā)展“牛鼻子”

紅石榴長(zhǎng)廊、民族圖譜、團(tuán)結(jié)亭……行走在八坊十三巷的同心圓廣場(chǎng)，濃厚的民族風(fēng)情與現(xiàn)代旅游業(yè)態(tài)交織成一幅“各美其美、美美與共”的生動(dòng)畫卷。

夜幕降臨，臨夏市八坊十三巷燈光璀璨，游人如織。在景區(qū)中心位置一家名為興強(qiáng)地毯藝術(shù)館的店里，不少游客被眼前精美絕倫的地毯深深吸引，或駐足欣賞，或購(gòu)買收藏。

馬小強(qiáng)是地毯藝術(shù)館的店主，也是地道的“老八坊”，一家三代人生活在這里。9年前，他利用八坊十三巷改造的機(jī)會(huì)，在院子“破墻”開店，實(shí)現(xiàn)生意和生活的完美融合。

八坊十三巷是臨夏市最具代表性的歷史文化街區(qū)，更是絲綢之路各民族大融合、大交流的重要見證。2015年，八坊十三巷古街民居保護(hù)和改造項(xiàng)目正式啟動(dòng)。在不改變?cè)薪Y(jié)構(gòu)、不搬遷原住居民的前提下，采用民俗館、博物館、文化街巷等保護(hù)建設(shè)和參與體驗(yàn)式文化旅游保護(hù)開發(fā)模式，打造集古街民居觀光、文化博覽、美食體驗(yàn)等多功能于一體的文化休閑聚落與文化旅游街巷。

“八坊改造以前，道路窄、衛(wèi)生差，出行和生活不便。改造后，大伙都開起了店鋪，吃起了‘旅游飯’，生活發(fā)生了很大變化。”回憶起八坊的老面貌，馬小強(qiáng)感嘆道，“現(xiàn)在的八坊節(jié)假日非?；鸨?，店鋪今年暑期一個(gè)月的營(yíng)業(yè)額就達(dá)到20萬(wàn)元。”

民族團(tuán)結(jié)搞得好不好，發(fā)展是關(guān)鍵。臨夏市八坊街道黨群服務(wù)中心主任蘇桃介紹，八坊十三巷生活著漢、回、東鄉(xiāng)、保安等8個(gè)民族，近年來(lái)，街道把加快發(fā)展作為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的著力點(diǎn)，鼓勵(lì)居民投身餐飲、美食、民宿等旅游產(chǎn)業(yè)，累計(jì)發(fā)展商戶136家、帶動(dòng)就業(yè)1000余人。

建設(shè)宜居宜業(yè)新家園

“鐺、鐺、鐺……”在積石山縣劉集鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村，隨著保安腰刀州級(jí)傳承人馬乃比有和妻子一陣陣鏗鏘有力的鍛打，再經(jīng)過(guò)淬火，一柄刀坯便制作而成。

保安腰刀以其精美的制作工藝，這些年深受消費(fèi)者青睞，馬乃比有一家有接不完的訂單，一個(gè)月收入好的時(shí)候有9000元。他說(shuō)：“打刀不僅繼承了保安族的千年技藝，也給我們家的生活帶來(lái)了巨大變化。”

前年，積石山縣發(fā)生6.2級(jí)地震，馬乃比有家的房屋受損嚴(yán)重。經(jīng)過(guò)災(zāi)后恢復(fù)重建，去年11月，馬乃比有一家搬進(jìn)了集中安置點(diǎn)，住上了150平方米的兩層小院。

“災(zāi)后恢復(fù)重建時(shí)，各級(jí)干部為了讓我們?cè)缛瞻徇M(jìn)新居，操碎了心。我們也響應(yīng)政府號(hào)召，積極開展生產(chǎn)自救。”正是干部和群眾萬(wàn)眾一心，讓馬乃比有一家不到一年就搬進(jìn)了新房。

“團(tuán)結(jié)村生活著漢、回、保安、羌等8個(gè)民族，大家像石榴籽一樣緊緊抱在一起。”團(tuán)結(jié)村村委會(huì)副主任馬小云告訴記者，團(tuán)結(jié)村以前叫崖頭村，千百年來(lái)，各民族和睦相處、互幫互助，很少發(fā)生矛盾，因此，改名為“團(tuán)結(jié)村”。

來(lái)到團(tuán)結(jié)村集中安置點(diǎn)，黨群服務(wù)中心大廳井然有序，閱讀室、活動(dòng)室、辦公區(qū)等功能區(qū)一應(yīng)俱全；一排排兩層獨(dú)院整齊排列，群眾家里窗明幾凈；老人們?cè)趶V場(chǎng)上三五成群，聊天下棋，不亦樂(lè)乎。

“災(zāi)后恢復(fù)重建以來(lái)，團(tuán)結(jié)村全力打造‘災(zāi)后重建、民族團(tuán)結(jié)、鄉(xiāng)村振興’三位一體示范村建設(shè)，系統(tǒng)實(shí)施污水管網(wǎng)改造、煤改電、風(fēng)貌改造、養(yǎng)殖等27個(gè)項(xiàng)目，村容村貌變得更亮麗了，村民的生活也更紅火了。”馬小云說(shuō)。

保安腰刀是團(tuán)結(jié)村的文化符號(hào)，也是部分群眾主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。在重建過(guò)程中，政府專門在集中安置點(diǎn)開辟出空間，用于保安腰刀制作和展示。

不久后，馬乃比有的家庭工坊將搬進(jìn)集中安置點(diǎn)的腰刀展示體驗(yàn)坊，成為團(tuán)結(jié)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要名片。他充滿信心地說(shuō)：“相信在政府的支持下，大伙的生活會(huì)越來(lái)越好。”（記者王虎）