運(yùn)動(dòng)成就健康，健身創(chuàng)造和諧。健身氣功，以增進(jìn)身心健康為目的，是中華悠久文化的組成部分。京都大運(yùn)河將助力健身氣功的傳播，將體育生活化。

目前國內(nèi)外以“五禽戲”為名的功法很多，今天介紹的華佗五禽戲，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因其傳承、發(fā)展于華佗故鄉(xiāng)，特名之為亳州“華佗五禽戲”。

導(dǎo)引是以意導(dǎo)氣，氣引形體，使氣和體柔，意、氣、形合一的身心鍛煉技能，后來稱氣功。華佗遵道法自然和人與天地相應(yīng)觀，基于陰陽、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)學(xué)說，總結(jié)前人及漢代導(dǎo)引經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合個(gè)人修煉體驗(yàn)，將模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的動(dòng)作，統(tǒng)一仿生導(dǎo)引功法為系統(tǒng)套路，編創(chuàng)而成五禽戲。“亦以除疾，兼利手足，以當(dāng)導(dǎo)引。”當(dāng)時(shí)飛禽走獸通稱為禽，文體類活動(dòng)稱為戲，故名五禽戲。

華佗五禽戲套路54式在故里亳州口口授受、代代相傳，其“內(nèi)煉精氣神，外操筋骨皮”，兼有動(dòng)、靜功之效；功法清晰，內(nèi)外兼修，動(dòng)靜結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)，是適合各類人群習(xí)練的仿生氣功動(dòng)功功法，深受歷代養(yǎng)生所推崇。2011年5月，國務(wù)院批準(zhǔn)其列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　功法傳承

　　華佗故里 師徒相傳

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)華佗五禽戲套路傳承人董文煥先生，于1935年師承譚繼林（亳州魏崗人）；譚繼林于晚清毅軍服役時(shí)師承王乃普（亳州籍，晚清毅營步軍統(tǒng)領(lǐng)）；王乃普師承王澤（亳州永安街人，清朝武進(jìn)士）；王澤師承路武舉（亳州清代名中醫(yī)）；路武舉得祖上五禽戲親傳。2007年亳州市武術(shù)協(xié)會(huì)根據(jù)所傳授予董文煥先生“華佗五禽戲第57代傳人”匾牌，并為之舉行收徒拜師儀式，見證其招收華佗五禽戲第58代傳承弟子。并與市體育局負(fù)責(zé)人共同出席儀式簽字作證，為傳承弟子14人頒發(fā)了證書。

為傳承傳統(tǒng)中醫(yī)氣功，推廣氣功療法，結(jié)合個(gè)人臨床治未病實(shí)際，從原套路54式中精選18式（以下簡稱本功法），原地操作，易學(xué)易練，效法古人“齋中戲五禽”，以滿足不同人群的健身需求，亦便利臨床辨證施功選用。

本功法以五行相生為序，一練鹿戲春、木、生，疏肝強(qiáng)筋；二練猿戲夏、火、長，養(yǎng)心健腦；三練熊戲中、土、化，健脾和胃；四練鳥戲秋、金、收，補(bǔ)肺固表；五練虎戲冬、水、藏，固腎壯骨。練“五戲”，強(qiáng)五臟，五臟相生，生生不息。動(dòng)作仿生，勻和，適宜導(dǎo)引；長于借勢練逆腹式呼吸與息相呼吸調(diào)控，運(yùn)用周天功導(dǎo)氣，經(jīng)丹田呼吸至體呼吸，水到渠成?？芍^強(qiáng)五臟的功法，體呼吸的橋梁。能夠疏通經(jīng)絡(luò)，培補(bǔ)內(nèi)氣，調(diào)和氣血，平衡陰陽。對于健康人群，為無病先防，對于病人乃既病防變而治未病。

　臨床應(yīng)用

　　無病先防 既病防變

華佗五禽戲是中醫(yī)氣功史上較早記載用于防治疾病的氣功療法。特點(diǎn)是整體調(diào)控，主動(dòng)鍛煉。既能健身，無病先防；又可輔助治療慢性、功能性、心身疾病，以既病防變。辨證施功時(shí)，以臟腑辨證為基礎(chǔ)，按照五行、五臟和五戲的分類歸屬，選用相應(yīng)的功法，改善臟腑功能。

無病先防者，可習(xí)練本功法全套，或多遍相續(xù)。既病防變者，辨病施功一般選擇針對病變臟腑的1組功法，辨證施功再選擇1~2組功法。例如，胃下垂，辨病施功選擇熊戲健脾功法。辨證施功，若氣虛甚者再輔以鳥戲補(bǔ)肺功法。

　操作標(biāo)準(zhǔn)

　　練功時(shí)間

每次練功時(shí)間，遵華佗所言“以汗出為度”，若無熱感不出汗說明時(shí)間短，功量不夠；汗出過多說明時(shí)間長，功量太過。一般在30分鐘左右。

　練功頻度

兩次練功的間隔時(shí)間，應(yīng)“任力為之”，量力而行；一般間隔8小時(shí)左右，以每日兩次為宜。若練功后無疲勞感，可縮短間隔時(shí)間，增加次數(shù)；若練功后感到疲勞，可適當(dāng)延長間隔時(shí)間，減少次數(shù)及強(qiáng)度，“不當(dāng)使極爾”，以免練功過度，損傷正氣。

　練功周期

練功天數(shù)，即華佗所云“人身常搖動(dòng)”，“能存行之”。 一般為3個(gè)月，乃至數(shù)年，甚至終生。

練功標(biāo)準(zhǔn)視體質(zhì)、病情及練功反應(yīng)而定。若久病體虛者，可采取短時(shí)間、高頻度、長周期；病程短正氣尚可者，則相反。

　注意事項(xiàng)

練功前做好身心松靜準(zhǔn)備，著寬松合體的練功服，摘除佩飾。勿過饑過飽，可飲適量溫開水。排空二便。運(yùn)動(dòng)頸、肩、腰胯、膝以熱身。環(huán)境宜寬敞、清潔、安靜，光線柔和，空氣新鮮，無干擾。婦女經(jīng)、孕、產(chǎn)期慎練。練功治病者，宜節(jié)制房事。

練功后認(rèn)真做好收功，之后靜息片刻，再開始其他日?；顒?dòng)。宜干毛巾擦汗，或熱水浴，不宜冷飲、冷食。

不論無病先防，還是既病防變，堅(jiān)持練功的同時(shí)，務(wù)必講究生活方式的科學(xué)合理，調(diào)適心態(tài)，勞逸適度，起居有常，合理膳食，戒煙限酒等。練養(yǎng)并重，“只顧攀登，莫問山高”，持之以恒，才能練成功夫，達(dá)到治未病的目的。