公元1502年

哥倫布最后一次遠(yuǎn)航美洲

距離他第一次發(fā)現(xiàn)“新大陸”恰好10年

船在洪都拉斯灣靠岸

哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地

在當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)上，一種制作精美的陶盆吸引住他的目光

賣(mài)主告訴他

這漂亮的陶盆來(lái)自“瑪雅”

這個(gè)神奇的名字

第一次傳入了歐洲人的耳朵 

... ...

大事記

據(jù)考證，瑪雅文明約形成于公元前2500年，主要分布在今天的墨西哥、巴西、危地馬拉和洪都拉斯一帶。

1519年，瑪雅文明已近尾聲，但在尤卡坦半島上，還殘存著一些瑪雅小邦，西班牙探險(xiǎn)家科爾特斯率領(lǐng)軍隊(duì)橫掃墨西哥，征服正處于文明鼎盛時(shí)期的阿茲特克帝國(guó)，“鏟除一個(gè)文化，如同路人隨手折下路邊一朵向日葵”。

1526年，一支西班牙探險(xiǎn)隊(duì)前往尤卡坦，試圖用暴烈的手段建立西班牙殖民地，并強(qiáng)制推行其宗教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的游擊戰(zhàn)，直到1697年，最后一個(gè)瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。

1562年7月，在曼尼城中心廣場(chǎng)上，西班牙神父狄亞哥·迪蘭達(dá)親手燒毀了成千上萬(wàn)的瑪雅古籍抄本、故事畫(huà)冊(cè)和書(shū)寫(xiě)在鹿皮上的象形文字書(shū)卷。此外，他還砸碎了無(wú)數(shù)神像和祭壇。

狄亞哥神父得意洋洋地記錄道：“我們搜查到大批書(shū)籍，記載的全是迷信的玩藝兒和撒旦的謊言，我們干脆放一把火把它們燒掉。當(dāng)?shù)赝林郾牨犜谂杂^看，心痛極了，難過(guò)極了。”

心痛的豈止是“土著”！后來(lái)想探知古代文化和歷史真相的人，無(wú)一不為這場(chǎng)文化大浩劫感到揪心之痛！

16世紀(jì)的歐洲人，雙眼被無(wú)知、偏見(jiàn)和貪婪所蒙蔽，在狹隘的宗教感情的驅(qū)使下，入侵者四處搜羅歷史文物，然后堆成一堆兒燒掉，用這種野蠻無(wú)比的方式，有系統(tǒng)地消滅“異教”文化。

無(wú)限燦爛神奇的瑪雅文明沉落在幽黑的歷史深處，從此后世人欄桿拍遍，也再難喚回它寂寂的足音。只有三部瑪雅手抄本，由于流落國(guó)外，僥幸逃脫厄運(yùn)，這也許是古老的瑪雅終不甘沉寂，而留給世人的最后一眼得以窺其文明圣殿的“匙孔”吧。

16世紀(jì)殖民征服的烽煙漸漸平息之后，古代瑪雅和其它的印第安文明一道，被世人完全遺忘了。此后將近200年間，自居為美洲新主人的歐洲人一面大肆宣揚(yáng)“印第安人無(wú)文明”的謊言，一面又把自己毀滅文明的殖民罪行美其名曰為“履行文明傳播的使命”。

直到18世紀(jì)末，由于啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和歷史眼光的提高，西方人才又對(duì)200年來(lái)他們視而不見(jiàn)的美洲文明產(chǎn)生興趣?，斞懦了拿芰稚钐幓厥幤鹉吧说哪_步，旅行者到這里尋找傳說(shuō)中的神奇和美麗，探險(xiǎn)家到這里尋覓藏匿千年的珍寶，詩(shī)人來(lái)這里追懷一個(gè)杳然的世界，而考古學(xué)家想要尋回一段失落的文明。

他們是誰(shuí)？從哪里來(lái)？

沒(méi)有文獻(xiàn)參考的考古學(xué)家們依據(jù)文明的蛛絲馬跡，對(duì)瑪雅文明的來(lái)與去，進(jìn)行了種種推理。

以色列“失亡的十族”、《圣經(jīng)》里亞當(dāng)?shù)淖訉O、北歐海島、匈奴人、中國(guó)人、印度人、古埃及人、敘利亞人、腓尼基人、斯基太人、澳洲人、馬達(dá)加斯加人、韃靼人都曾被當(dāng)作瑪雅人可能的祖先。不過(guò)，現(xiàn)代體質(zhì)人類(lèi)學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，包括瑪雅人在內(nèi)的北美印第安人體質(zhì)上與亞洲東北部人最為接近，都屬蒙古人種。

大約在距今4萬(wàn)－2萬(wàn)年之間，第四紀(jì)冰川的作用使得美洲與亞洲之間的白令海峽由于海平面下降、海面冰凍而連接在一起，成為海上陸橋。人們推測(cè)，可能亞洲獵人在追逐獵物的足跡時(shí)，無(wú)意間跨上了另一片大陸，并在此后的幾萬(wàn)年中逐漸遍布南、北美洲。

人種的問(wèn)題解決了，那么文明的起源呢？

著名史學(xué)家張光直先生提出了“同源異質(zhì)”說(shuō)，認(rèn)為美洲古代文化和中國(guó)古代文化的相似性是“同一祖先的后代在不同時(shí)代、不同地點(diǎn)發(fā)展的結(jié)果”，他將之稱之為“瑪雅－中國(guó)文化連續(xù)體”；也就是說(shuō)，太平洋兩岸的蒙古人種“平行而獨(dú)立”地發(fā)展起各自的文明。

最大膽的設(shè)想，是所謂的“瑪雅文明外星說(shuō)”，即外星人曾像神一樣降臨中美洲，創(chuàng)造了不可思議的瑪雅文明。有人說(shuō)他們是來(lái)采礦，那些金字塔就是他們的倉(cāng)庫(kù)。

中美文明起源說(shuō)中還有一種觀點(diǎn)，就是非洲人在史前曾到過(guò)美洲，并且創(chuàng)造了文明，因?yàn)樵趭W爾梅克人活動(dòng)的區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)了多個(gè)30－50噸重的巨大頭像，每一個(gè)都用整塊巨石雕成。奇就奇在這些石像的面部特征于非洲的黑種人非常接近，而不像美洲的任何土著民族。

盛與衰

通常，瑪雅文明被劃分為三個(gè)時(shí)期：

公元前1500年－公元300年左右為形成期

公元300年－900年左右為古典期

公元900年－16世紀(jì)左右為后古典期

人們發(fā)現(xiàn)瑪雅文明和其它墨西哥各地古代文明之間有許多共同之處，于是學(xué)者們猜測(cè)，可能有一個(gè)更古老的文明，是瑪雅和這些墨西哥文明的共同淵源。

奧爾梅克文明于公元前1300年前后產(chǎn)生于墨西哥灣沿海地區(qū)，是墨西哥最早出現(xiàn)的高等文明，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為中美洲“文化之母”。

奧爾梅克文明開(kāi)創(chuàng)的各種傳統(tǒng)都為中美洲各文明繼承下來(lái)。從神權(quán)政治、金字塔神廟、紀(jì)念碑和祭臺(tái)，到象形文字、歷法系統(tǒng)、美洲虎崇拜和活人祭神，這一切構(gòu)成了中美洲古代文化的基礎(chǔ)。甚至他們創(chuàng)造的橡膠球死亡游戲，以及他們對(duì)玉石、可可豆和奎特查爾鳳鳥(niǎo)的喜愛(ài)，也都被其它印第安民族接受和繼承下來(lái)。

千年流逝，公元前300年左右，奧爾梅克文明衰落中斷，僅存遺風(fēng)。然而文明的火炬并未就此熄滅，它被其它民族接過(guò)，繼續(xù)照耀著中美大陸的叢林與溝壑。當(dāng)奧爾梅克的余暉漸漸消失在瑪雅文明的光環(huán)之中，瑪雅時(shí)代來(lái)臨了。

瑪雅文明最早的遺跡由一些簡(jiǎn)單的土墳組成，后來(lái)演化為金字塔（瑪雅人的金字塔與埃及人的金字塔在造型上略有不同，其建筑作用有本質(zhì)區(qū)別：埃及人的金字塔是古代埃及統(tǒng)治者法老的陵墓，科學(xué)家推測(cè)瑪雅人的金字塔其中的一個(gè)重要作用則是舉行祭祀與慶典祭壇）。

公元前200年至公元800年是瑪雅文化的興盛時(shí)期。瑪雅人發(fā)展了數(shù)百座城市，已發(fā)現(xiàn)最早的蒂卡爾石碑，建于公元445年，記錄的是一位名為“暴風(fēng)雨的天堂”的國(guó)王的登基儀式。國(guó)王“暴風(fēng)雨的天堂”的統(tǒng)治標(biāo)志著蒂卡爾黃金時(shí)代的開(kāi)始。

數(shù)百座城市發(fā)展成許多個(gè)農(nóng)業(yè)密集、城市集中城邦。其中最為顯著的遺跡是建于宗教中心的金字塔和皇宮。其他重要的遺跡有雕刻石板，用象形文字寫(xiě)成的石板主要描述宗譜、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和其他成就。

公元9世紀(jì)開(kāi)始，古典瑪雅文明的城邦突然同時(shí)走向衰敗，到公元10世紀(jì)，曾經(jīng)繁榮的瑪雅城市被遺棄在叢林之中。

此后，以奇琴·伊察為首，尤卡坦半島北部興起一些瑪雅城邦，開(kāi)始了史學(xué)上稱為瑪雅文明的后古典時(shí)期。

奇琴·伊察城邦政權(quán)于公元1224年被推翻，繼之以瑪雅潘為首的城邦聯(lián)盟。1450年瑪雅潘政權(quán)因內(nèi)亂而瓦解。當(dāng)西班牙人登上美洲大陸時(shí)，瑪雅人的地區(qū)已處于分崩離析的狀態(tài)。

有學(xué)者認(rèn)為，嚴(yán)格的等級(jí)劃分是導(dǎo)致后古典期文明衰落之后、瑪雅文明銷(xiāo)聲匿跡的首要原因?，斞鸥呱畹闹R(shí)和文化只掌握在極少數(shù)貴族和祭司的手中，占瑪雅人口絕大多數(shù)的下層勞動(dòng)者完全是文盲。這些養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族知識(shí)分子，在繁華殆盡后難以生存，乃至很快消失，也帶走了輝煌無(wú)比的瑪雅文明。留下來(lái)的為數(shù)眾多的普通瑪雅農(nóng)民，自然無(wú)法讀懂那些本來(lái)就一無(wú)所知的文字和史書(shū)了。

西班牙入侵后，璀璨的文明雖幾經(jīng)糟蹋，但瑪雅的余暉至今仍在堅(jiān)定地綻放。盡管歐洲天主教和現(xiàn)代工業(yè)文明對(duì)他們的物質(zhì)生活和精神世界產(chǎn)生了極大的沖擊，但時(shí)至今日，我們?nèi)钥稍谀承┘?xì)微之處，發(fā)現(xiàn)瑪雅文明的蹤跡?，F(xiàn)在的瑪雅人，信耶穌也信羽蛇神，我們所看到的，是一股融合殖民時(shí)代和瑪雅精神的雙重文化。

宇宙觀

從前古典期開(kāi)始，瑪雅人與墨西哥中部高地的人們就分享著一套文明體系，歷法、天文、數(shù)學(xué)等知識(shí)成就以瑪雅地區(qū)最為卓越不凡，不但超越了美洲大陸上其他印第安民族，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其自身的生產(chǎn)力。

事實(shí)上，時(shí)間是瑪雅人宇宙觀的核心，所有的裝飾、浮雕和雕像，無(wú)一不同某具體日期直接相關(guān)。所有的瑪雅建筑都是石頭做的一個(gè)巨大日歷的一部分。

庫(kù)庫(kù)爾坎（Kukulkan）金字塔高約30米，四周各由91級(jí)臺(tái)階環(huán)繞，加起來(lái)一共364階，再加上塔頂?shù)挠鹕呱駨R，共有365階，剛好象征了一個(gè)太陽(yáng)年中的365個(gè)日子。

而這座古老建筑的幾何設(shè)計(jì)和方位，足以媲美瑞士鐘表的精確校準(zhǔn)，創(chuàng)造出一種既玄妙又充滿戲劇性的效果：每年春分和秋分兩天的日落時(shí)分，北面一組臺(tái)階的邊墻會(huì)在陽(yáng)光照射下形成彎彎曲曲七段等腰三角形，連同底部雕刻的蛇頭，宛若一條巨蟒從塔頂向大地游動(dòng)，象征著羽蛇神在春分時(shí)蘇醒，爬出廟宇，秋分日又回去。每一次，這個(gè)幻像持續(xù)整整3小時(shí)22分，分秒不差。

學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，瑪雅人的歷法是世界上最完美的歷法，他們的歷法體系由3種歷法構(gòu)成，即神歷、太陽(yáng)歷和長(zhǎng)紀(jì)年歷。

神歷亦稱卓爾金歷，每年260天，由20個(gè)神明圖像和1到13的數(shù)字，不斷組合循環(huán)，就像中國(guó)的天干地支不斷搭配組合，得到260種組合圖標(biāo)，代表260天。

太陽(yáng)歷是根據(jù)天文測(cè)算而來(lái)的。一年分18個(gè)月，每個(gè)月20天，另加5天作為禁忌日，這樣全年就是365天。精于星象觀測(cè)的瑪雅人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、周密計(jì)算，將一年的長(zhǎng)度修正為365.242.129天，這同今天科學(xué)測(cè)定的絕對(duì)年長(zhǎng)365.242.198天的數(shù)值，相差不足千分之一！

奇妙的是，當(dāng)神歷年輪回了73圈后，便剛好和周轉(zhuǎn)了52圈的太陽(yáng)年回到同一個(gè)標(biāo)記上，由此形成一個(gè)52年的大周期，使得瑪雅人深信歷史會(huì)一再地重演。而那一天就是瑪雅人最盛大的節(jié)日，不僅要傾情慶祝，而且所有的宗教建筑都要重建?？脊艑W(xué)家在發(fā)掘瑪雅的金字塔時(shí)，一再地在金字塔的內(nèi)部發(fā)現(xiàn)更古老的金字塔神廟；就好像是一個(gè)石頭砌的大蔥頭，剝了一層又一層，每?jī)蓪又g隔的都是52年。

長(zhǎng)紀(jì)年歷極適于推算悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的歷史刻度，建立在極其發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)思維之上。

瑪雅人有一個(gè)被稱為“人類(lèi)頭腦最光輝的產(chǎn)物”的數(shù)學(xué)體系，在這個(gè)體系中最先進(jìn)的是“0”這個(gè)符號(hào)的使用，它的發(fā)明與使用比亞非古文明中最早使用“0”的印度還要早一些，比歐洲人大約早了800年。

用這個(gè)計(jì)算系統(tǒng)來(lái)紀(jì)年，瑪雅人可以準(zhǔn)確無(wú)誤地記下幾千萬(wàn)年中的每一個(gè)日子?？脊艑W(xué)家根據(jù)16世紀(jì)西班牙入侵瑪雅的時(shí)間，再依照碑文上記錄此事的計(jì)數(shù)單位往回推算，發(fā)現(xiàn)瑪雅紀(jì)年的元年竟為公元前3114年8月13日！

瑪雅人非常重視這套復(fù)雜而精細(xì)的歷法，他們?cè)谠S多紀(jì)念碑和神廟的石刻銘文中對(duì)此都有記述，僅存的3部瑪雅抄本亦然。正因?yàn)橛羞@樣詳細(xì)的編年記錄，才使我們對(duì)瑪雅歷史的了解比對(duì)美洲其他民族的要深入得多。

瑪雅，瑪雅……你真的只是一個(gè)離奇的神話傳說(shuō)么？可是當(dāng)我們的目光在你熱帶雨林的廢墟間留連，你不朽的美麗和魔力卻那樣實(shí)實(shí)在在地從歷史深處粲然綻放，點(diǎn)亮了人類(lèi)最不可思議的夢(mèng)想。